Дом Божий - это место встречи человека с Богом. И важно, чтобы мы приходили сюда с большим ожиданием, что Бог коснется нашего сердца.
Нам нельзя быть такими, что когда приходит что-то Божественное, то мы настолько привыкли, что пропускаем это. У нас есть потрясающая возможность проповедовать Евангелие.
Иоан.17: 4-6
Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
Эта глава как бы приоткрывает нам занавес, и мы можем заглянуть в
духовно-интимную жизнь Иисуса Христа. Там записана молитва Иисуса.
Мы знаем, что Иисус очень часто уединялся и молился. И это удивляло и
потрясало учеников, потому что порой они не находили Его рано утром и
поздно вечером. Порой, так и не дождавшись Его, они поздно ложились
спать. А Иисус проводил ночи в пустынных местах в молитве. Мы знаем,
что Иисус постоянно молился.
Только несколько фрагментов в Библии дают нам представление, как Иисус молился.
Однажды ученики попросили Его научить их молиться, и Он дал молитву "Отче наш…" как формулу для молитвы.
В другом случае мы видим, как Иисус взял с Собой на гору для молитвы трех учеников. И когда Он молился, они задремали. Очень знакомая картина. Нас тоже часто клонит в сон, когда мы начинаем молиться дома. Но что произошло тогда? Иисус молился так, что небеса опустились до земли. И явились Моисей и Илия и говорили Ему о Его Миссии. Даже ученики проснулись от славы Божьей.
Мы знаем еще одну молитву Иисуса перед самой Голгофой.
Это
очень глубокая молитва. Иисус трижды падал на землю и молился в таком
борении, что капли кровавого пота выступили на лице, потому что весь
ад, вся сила тьмы поднялась тогда против Него. Он молился: "Да
исполнится Твоя воля, Отче, но не Моя. Этот час пришел". Он молился,
пока Ангел не пришел и не подкрепил Его.
Молитва Иисуса за оставляемых учеников - это первосвященническая молитва. Иисус молится и как бы подводя итог Своей жизни и служения на земле, ходатайствует за Своих учеников перед Отцом.
Дух Святой так часто вновь и вновь возвращает меня к этой молитве
Христа. И где-то внутри себя я слышу вопрос: "Сможешь ли ты так прожить
свою жизнь, чтобы ты мог бы сказать подобные слова своему Богу?"
Будет ли у меня дерзновение посмотреть в глаза своего Создателя и
сказать: "Я прославил Тебя на земле. Я совершил дело, которое Ты
поручил мне исполнить. Я открыл имя Твое человекам"?
Будет ли у меня дерзновение сказать, что я не прожигал дни напрасно, а служил Ему и исполнил волю Его?
Великие мужи Божьи имеют дерзновение в последний день спокойно предстать пред Господом. Это является и смыслом нашей жизни, и нашего служения - иметь дерзновение в последний день посмотреть в глаза своему Господину, потому что внутри будет свидетельство, что скорей всего от Него последуют слова: "Верный и добрый раб, входи в радость Господина своего". Ожидаем ли мы это? Желаем ли этого?
Нормальные, послушные дети чувствуют это. Если ребенок получил
хорошие оценки, помог маме, достиг чего-то, превозмогая себя, отличился
в хорошем, то у него есть дерзновение радостно встретить отца.
Мне мои дети вызванивают: "Папа, ты когда будешь?". И я точно знаю, что
у них есть дерзновение смотреть мне в глаза. У нас с ними разработана
определенная система баллов, а потом к субботе определенная награда.
Это неплохо работает на данный момент.
Когда они ничего не говорят, то я чувствую, что они сами недовольны
собой: не исполнили поставленных задач. Я говорю каждому: "Садись и
пиши расписание. Сколько ты собираешься музыкой заниматься, уроками и
другим. Посмотри, в твоем распоряжении 12 часов в день. А ты говоришь,
что у тебя не хватает времени". И когда они начали рассчитывать, то
поняли, что времени вполне достаточно.
Нам тоже порой нужно только сесть и поразмыслить. Бог хочет, чтобы мы были благословенными и плодовитыми.
Апостол Павел в конце своей жизни говорит: "Течение совершил, веру сохранил, а теперь мне готовится венец правды, который Бог приготовил всем любящим Его" (Тим. 4:7-8).
Пусть каждый христианин почаще берет это слово и, как зеркало, подносит к себе, как отвес, без которого нельзя строить ничего. У строителей есть отвесы и уровни. Строить хорошо можно только по этим уровням.
Мы привыкаем к тому, что звучит слово Божье. Можем даже дремать. Не проспи! Порой оно, как отвес, приходит от Бога, а ты спишь. Нужно посмотреть внимательно: может, моя стена куда-то закосила? Может, в своем мышлении я пошел не туда, может, в своей мотивации. И это не только во время служения, но и когда в тайной комнате мы приходим в молитве к Богу. Нам нужно быть особенно внимательными, чтобы не отпасть, не уйти в сторону.
Слово Божье - это отвес. Иисус приоткрыл Свое сердце и оставил эти слова в Писании для того, чтобы мы молились и сравнивали свою жизнь с жизнью Иисуса.
Один день - это жизнь в миниатюре. Если мы хотим добиться, чтобы в конце своей жизни иметь дерзновение посмотреть в глаза своего Господина, то нам нужно дать себе установку: "Я буду относиться к одному дню, как к самому величайшему подарку от Господа".
24 часа в сутки - это определенный цикл, который мы проживаем ежедневно. И вопрос: что за эти 24 часа произойдет?
Если ты смог прожить это время с пользой для Царства Божьего, то в
конце дня, готовясь ко сну, ты легко вздыхаешь, имея свидетельство
внутри себя.
Бывает, ты чувствуешь, что небеса тебе улыбаются. А бывает, небеса молчат, и очень тяжело на сердце.
Мудрость заключается в том, что надо стараться жить так, чтобы в конце дня, подводя итог, ты мог иметь свидетельство внутри себя, что ты постарался. Может быть, не очень хорошо получилось, но ты старался, искал Бога, думал о Нем.
Писание говорит: "Так как они не заботились иметь Его в разуме, то Бог предал их превратному уму". Есть забота. И вопрос в том, какая это забота. Мы чаще заботимся о том, как деньги заработать, как продвинуть себя, опередить кого-то, доказать что-то. Все это бывает таким мелким, пустым, ненужным.
Самая главная забота, которую разрешает нам Господь, - это искать: заботиться о Царстве Божьем. Прежде всего заботиться иметь Бога в разуме.
А у нас именно на это не хватает времени. Многие другие заботы заглушают главное. Давайте делать переоценку своей жизни, давайте задумываться каждый вечер о том, что произошло за день. Если ты доволен собой, доволен ли тобой Господь? Когда мы чувствуем, что небеса нам не улыбаются, то у нас еще есть время, чтобы что-то исправить. Нам надо иметь мудрое сердце. Пока есть время, - мирись; пока есть время сказать "прости" - скажи "прости". Пока есть время сказать "прощаю" - скажи "прощаю". Подари улыбку кому-нибудь, приди и поцелуй любимого человека. Потому что однажды время закончится. Мертвого человека уже не надо целовать. Его там нет. И тогда плачут о невозвратном.
Знаете, некоторых Бог искупил, простил. Они порадовались, походили
некоторое время в церковь, а потом опять начали жить в грехе.
А я
вот люблю людей, которых Иисус простил, и они любят Его уже 10, 20 лет.
И сколько мы будем жить, мы будем любить Иисуса и друг друга.
Давайте смотреть в глаза друг другу и улыбаться, дарить хорошие
слова, любить друг друга. И как сказал Мадабуко: "Дайте мне мои цветы
сейчас, не надо мне их нести на могилу".
Давайте сейчас подарим
цветы кому надо, покроем поцелуями, будем улыбаться сейчас, говорить
слова любви сейчас. Потому что жить надо сегодня. А не в прошлом или в
будущем.
Часто можно слышать? "Я не могу служить Богу, потому что меня изранило мое прошлое". Прошлое не изменишь. Но если ты начнешь делать правильные вещи сейчас, твое будущее будет намного лучше. Время само по себе нейтрально. Время не калечит и не лечит. Оно просто способствует прогрессу того, что есть в тебе. Если в тебе есть зло, то с течением времени это зло вырастет. Если в тебе в зародыше есть добро, то время поможет, и добра в тебе будет очень много. Время помогает развиваться тому, что в тебе есть.
И как пелось в одной известной песне: "Есть только миг между прошлым
и будущим - именно он называется жизнь". "Жизнь" - это сейчас. Лови
момент и кайфуй от жизни.
А дьявол все время хочет навязать тебе: "Я буду счастлив завтра". - "О, если бы не случилось со мной…"
Нужно жить сейчас! Сейчас посмотреть на небо и подумать, что у тебя
есть Господь. Прославить Его, покаяться в плохом, посвятить Ему жизнь,
сделать что-то хорошее, что-то доброе.
Если научимся правильно жить и радоваться жизни каждый день, то в конце поймем, что не прожгли жизнь, а жили по-нормальному.
Золотое правило: один день - жизнь в миниатюре.
Ефес. 4: 11-13
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова
Господь поставил в Церкви Своей Апостолов, пастырей, Евангелистов,
пророков, учителей для чего? - Для совершения святых на дело служения.
Я хотел бы, чтобы каждый из нас сегодня понял, что он имеет от Бога дело и служение.
Нет ни одного человека, для которого Бог не запланировал бы какое-то дело и какое-то служение.
Своей жизнью мы должны прославлять Бога, открывать людям имя Бога -
в этом наше главное предназначение. Ты можешь быть профессиональным
музыкантом, юристом, строителем, врачом, компьютерщиком и т.д. И Бог
заинтересован, чтобы ты был лучшим на своем месте, в своем деле. И кем
бы ты ни был, какую бы позицию не занимал, Бог ожидает, что твоя жизнь
прославит Его.
Он ожидает, что мы, возлюбившие Его, будем жить так, чтобы имя Отца открывалось людям в наших делах.
Иисус дал Себя в пример.
Мы часто говорим об успехе. Для чего
нам успех? Успех, популярность прославляют Бога. Популярного человека
слушают, и зачастую он формирует общественное мнение. Мудрость бедняка
была отвергнута, хотя и была мудростью.
Мы нуждаемся в успехе, в популярности только с одной целью - чтобы прославить Бога. Если мы пропитаны этой идеей, то с нами все в порядке. Если мы эту главную идею упускаем, то можем зайти далеко в сторону и заблудиться.
Ты можешь развить свой талант и стать профессионалом в какой-то
сфере. Но если мотивация неправильная, то произойдет великая трагедия,
потому что Писание говорит: "Он (Бог) мудрость мудрецов отвергнет".
Почему Он отвергает земную мудрость мудрецов? Потому что эта мудрость
не открывает Бога Отца, не прославляет имя Божье. И Бог это отвергает.
Как важно нам иметь в себе эту огромную цель. Каждый из нас должен иметь свидетельство, что он живет правильно, исполняет свое дело так, чтобы совершенствоваться.
Люди часто не понимают, для чего даны служители и имеют неправильное отношение к горам Божьим. Дьявол обманывает нас, и мы страдаем от этого. Вместо того, чтобы, воспринимая дары Божьи, быть благословенными, мы часто, наоборот, разрушаем свою жизнь. Бог поставил этих служителей не для того, чтобы господствовать или довлеть над нами, а для совершения святых. Бог заинтересован в том, чтобы каждый уверовавший совершенствовался на дело служения.
Второй очень важный вопрос, который мы должны задавать себе: какое мое служение?
Почему мы сегодня ищем новые методы, новые пути, то, что не работает, пытаемся оставить, ищем новое? Почему мы экспериментируем? Потому что мы не хотим быть бесплодными. У нас одна цель, чтобы мы сегодня ни искали, что бы ни предпринимали, - мы хотим быть плодовитыми. Мы хотим, чтобы Бог был доволен нами.
И мы должны четко знать внутри себя, что у каждого из нас есть дело и есть служение.
Я имею сегодня задание от Господа сказать, что у тебя есть служение.
Если ты его знаешь, то возгревай. А если не знаешь, то молись и верь,
что Бог хочет тебе его показать. Главное, не мешай Богу тебе его
показать. Позволь Духу Святому дать тебе такую заботу - искать свое
дело и служение. Потому что если мы без дела и без служения, то у нас
ноль шансов сказать Богу: "Я прославил имя Твое на земле. Я исполнил
дело Твое, которое Ты мне поручил".
Бог заинтересован в моем совершенствовании. И я верю, что я не буду стоять на месте. Я не буду деградировать, а буду прогрессировать, совершенствоваться. Я исполню волю Божью на этой земле.
Порою, мы пропускаем свое дело или свое служение, потому что вначале оно может выглядеть очень маленьким. Нам свойственно упускать мелкие вещи. Мы ищем свое служение, а оно уже здесь. И Бог уже что-то дал в руки. Искушение: чем меньше дано, тем сложнее к нему относиться ответственно.
Те, кто получил от Господина 5 и 3 таланта, пустили их в оборот. А у
кого был один, решил, что это слишком мало, чтобы пускать в оборот. И
мы часто тормозим и не понимаем своего служения, потому что оно в наших
глазах слишком мало. "Вот дайте мне сразу высокую позицию, власть,
провозгласите: "Это служитель", - тогда я вам покажу, на что я
способен." А когда никто не видит, не провозглашает, то скучно делать
это слишком малое. - "Ну, что, я буду молиться, молиться, а потом
кому-то аплодисменты достанутся? Пусть сами молятся, чтобы не
облажались во время "Тернового куста". Все равно им все цветы. Они
будут стоять с пастором, кланяться…"
Может, это не основная проблема, почему некоторые не хотят служить, но бывает и так.
В одной церкви остановилось пробуждение. До этого церковь прогрессировала, все шло классно, и вдруг все остановилось. Пастор взыскал Бога, все стали искать, в чем же дело. А потом все поняли, что одна скромная бабулька, которая недавно умерла, была искренней молитвенницей, промаливавшей и этого пастора, и всю его команду. Она исполнила свою задачу и ушла к Господу, а эстафету никому не передала. Ей при жизни никто аплодисменты не дарил, не отдавал чести и почести. На небесах она получит заслуженную почесть.
Когда мы придем на небеса, то увидим, что некоторые бабушки, которых мы не имели в виду, будут сидеть на престолах. Нам интересно: "Где эти великие служители, которые потрясали мир?" А они-то потрясали мир благодаря молитвам этих бабушек. И награду мы будем получать не по тому, насколько наше дело и служение было большим и видным для всех, насколько оно было популярным, сколько собирало аплодисментов и вздохов восхищения, а по качеству исполнения и верности.
Сегодня мы будем молиться о проекте "Терновый куст". У каждого из нас в этом проекте, в этом деле есть своя часть. Кто-то может молиться так, что Бог среагирует на эту молитву, на их веру. А кто-то будет играть на платформе, петь. А кто-то будет обслуживать. Мы ведь в одном организме. И как во всяком теле, есть органы, которые все видят, а есть такие, и их очень много, которые очень важны для организма, но их не видно.
Церковь - это тоже тело. И нельзя относиться к какому-то служению в ней с предпочтением. Служи каждый своим даром. И будь верен в малом. Бог видит каждого. Лучше, если Он тебя оценит и в свое время поднимет.
Для каждого региона Бог тоже ставит своих учителей, пасторов, апостолов.
Вы любите нашего пастора? В нем уникальный особенный дар Божий. На нем
есть особенное помазание. Есть много апостолов. И каждый из них призван
для того, чтобы совершенствовать святых, мотивировать и строить их,
готовить их на дело служения.
Если говорить о нашем пасторе, то перед ним поставлена огромная задача. Каждого мужа, которого Бог поднимает, Он поднимает для определенной цели. Какие это цели? Прежде всего, посрамить дела дьявола.
Бог нашел Давида и поднял этого мужа Божьего, человека по сердцу Его? Для чего? Чтобы поднять Свой народ. Потому что Бог никогда не сможет смотреть спокойно на Своей народ, если он в унижении, если он подавлен.
Вся Библия - это книга о благословении и проклятии. Когда в Израильский народ приходило отступничество, - приходило проклятье. Но в этом народе находились люди, которые были верны Богу, взывали к Нему, и Бог выходил к ним, контактировал с ними. И через их послушание приходило благословение на весь народ. Об этом говорит вся история Израильского народа в Ветхом Завете.
Цари, пророки, судьи, народ в отступничестве, в унижении. Но находится Гедеон, который хоть себя и недооценивает, но имеет правильную мысль в сердце: "Какие мы безумцы! Мы - Израильтяне, люди завета. Бог столько благословений нам дал, но Он нас предупреждал, что если не будем ходить Его путями, то будем болеть, будем в нищете, в гонениях". Гедеон это понимал.
Бог видел Свой народ в унижении, в посрамлении и искал хотя бы одного человека с правильным сердцем, с правильным мышлением. И нашел Гедеона. Послал к нему Ангела: "Гедеон, муж сильный, Господь с тобою". Гедеон задумался, потом сказал: "Нет с нами Господа!" Он стал спорить с Ангелом: "Ангел, я научен в Писании. Я знаю, что такое "Господь с нами". Это когда благословение, процветание, когда враги укрощены, когда мы владеем своей процветающей землей. Нет с нами Бога." Но Ангел же сказал, что Бог не "с вами", а "с тобой".
А почему Господь был с Гедеоном? Потому что он правильно мыслил. Он сетовал за грехи отцов, горевал, что народ в посрамлении.
Пастор Алексей родился в христианской семье. Я помню баптистскую церковь, в которую мы ходили. В те времена было трудно что-то здравое говорить. КГБ контролировало все церкви. Если на кафедре появлялся более-менее умный человек, то его сразу вызывали на беседу. Контролировали каждую проповедь. Когда Алексей, будучи молодежным лидером, выступал на молодежных собраниях, то потом его вызывали в пресвитерскую и детально разбирали его проповедь. И выговаривали ему: "Ну что это за выражение?! Что это за слово?"
Сейчас мы понимаем, почему это было. КГБ контролировало, чтобы в
церквях не было людей умных, не было никакого творчества. Чтобы вообще
пробуждение не началось.
Дети, пока маленькие, ходят в церковь.
Ладно, пусть ходят. Но когда они подрастали и уходили в мир, то это для
них было замечательно. Это для того, чтобы не было никакого притока
свежих людей, чтобы не было пробуждения. У дьявола же одна программа.
Все было под контролем.
Я помню одно служение, когда я был еще подростком, и мне совсем не хотелось идти в церковь. Помню, я подошел к церкви и слышу: у кого-то Высоцкий поет, отрывается. А надо уже заходить в церковь. Ну, я сел поближе к окнам, сижу и слушаю Высоцкого. Но мое внимательное прослушивание прервал номер, который Алексей выбил разрешение только на втором служении исполнить с оркестром - "Я ухожу в глубины Бога". Эта песня была написана более 20 лет назад. И была исполнена она без синтезаторов и барабанов, без профессиональных музыкантов.
Мы не знали тогда, что такое помазание, что такое сила Божья. Но все застыли, когда зазвучали первые аккорды. Я начисто забыл про Высоцкого. Все глаза были устремлены на сцену. В церквях тогда не аплодировали. Все замерли, потому что не знали, что делать. А помазание накрыло всех.
Я не помню, что было дальше. Но пастора чуть не отлучили от церкви на срок до пришествия Иисуса Христа. Его вызвали в пресвитерскую и долго обсуждали происшествие и ругали пастора церкви за то, что он разрешил это. И он струсил и сказал: "Я это специально сделал, чтобы все увидели, как это ужасно". Он отмазался, он всех предал, он всех кинул. Ему так была дорога своя шкура, что он просто отрекся от этого потрясающего произведения. Хотя когда сам участвовал, то его пробирало, когда он пел. И все же он отказался.
А Алексей через какое-то время женился и уехал из Казахстана. И Рига получила здесь служителя Божьего. Он приехал с двумя чемоданами и 100 рублями в кармане и сказал: "Я буду служить Господу". И он делает это до сегодняшнего дня.
Бог поставляет апостолов, пастырей для какого-то дела. И это для того, чтобы срубить башку Голиафу под названием "посрамление на церкви".
Алексей говорил: "Меня всегда мучал вопрос: почему христианство так блекло выглядит? Это дьявол нас обокрал". Уже тогда, давным-давно, еще в советское время в нем жила эта мечта об успешном, прославляющем Бога христианстве. Поэтому сегодня мы имеем прекрасные инструменты, мюзиклы и такие потрясающие музыкальные проекты. И это одна из граней его призвания.
Сегодня то, что происходит в церкви "Новое поколение", вдохновляет многих людей. И с каждым годом люди все больше видят, что за церковь уже не стыдно. Хотя мы еще только выбираемся из посрамления. Еще годы нужны, чтобы христианству подняться на должную высоту. Дьявол приложил много усилий, чтобы в церкви не было ничего, а в мире было все. Но сейчас мало-помалу восстанавливается баланс. И Бог делает это через определенных людей.
Когда Бог использовал Давида, и тот из пращи убил Голиафа, то он не всю жизнь бегал с пращей. Потому что один в поле не воин. Через какое-то время к нему присоединились 400 смелых мужиков. А когда он стал царем, у него уже была огромная победоносная армия. И потом было благословенное государство Израиль.
Библия нам говорит о том, что у Давида была верная команда.
1 Пар. 11: 11
и вот число храбрых, которые были у
Давида: Иесваал, сын Ахамани, главный из тридцати. Он поднял копье свое
на триста человек и поразил их в один раз.
В этой главе описывается, кто что сделал. У Давида была большая команда, но были главные 30 человек.
Когда мы сегодня будем молиться о проекте, то должны понимать, что
сейчас время, когда Давид уже не с пращей бегает, чтобы убить Голиафа.
Есть уже 30 храбрых.
Я говорю о тех, кто несет какое-то служение
в церкви. Мы замечены Богом. И Бог знает нас. И служившие хорошо на
самом деле приготовляют себе награду. Бог готовит награду.
И там поименно перечисляется каждый из этих 30 храбрых. Кто что сделал, кто какой плод принес.
Мне бы хотелось, чтобы мы сегодня молились о тех храбрых, которые
сегодня стоят. Но будут еще "храбрые". Бывает, мы не сразу становимся
этими "храбрыми". Бывает, мы что-то делаем, потом отступаем.
Петр
тоже в грудь себя бил и заверял, что за Иисусом и в огонь и в воду
пойдет, а потом отрекся. Но я нашел в себе силы вернуться. Главное,
чтобы когда Бог будет подводить итог нашей жизни, в Его книге были и
наши имена.
У нас есть одно большое дело - евангелизация мира. В этом каждый имеет свою часть. И это дело каждого, служение каждого.
И Бог хочет, чтобы ты был благословен и чтобы ты понимал, что мы все в
одной команде. И мы должны стараться не быть просто толпой, но чтобы со
временем люди сказали, что в команде были храбрые люди. И об этом будут
свидетельствовать плоды.
Пусть это будет в наших сердцах, в нашей молитве: "Бог! Я хочу быть таким служителем, чтобы Ты мог сказать и обо мне: "Вот эти 30, 300, 3000 храбрых, которые служили Мне и делали реформацию в Латвии, а потом и далеко за ее пределами"."
Давайте будем молиться, чтобы у каждого из нас было благословенное, святое бремя ответственности за то служение, что дает нам Бог.
Этот репортаж, который мы сегодня посмотрим, - часть нашего служения.
"Дух Святой, зажги наши сердца, возложи на нас это бремя ответственности. Дай нам серьезно относиться к делу и служению. Дай нам видеть свое дело и служение, не игнорировать маленькие дела. Дай нам быть верными во всяком служении. Мы благодарим Тебя за команду, за храбрых, верных людей. Чтобы осуществлять какую-то мечту, которую Ты вложил в сердце пастора Алексея, нужны люди. И мы благодарим Тебя за тех, кто есть, за тех, кто может своим талантом служить, кто посвятил свой талант Тебе. Господь, подними большую армию Твоих служителей. Пусть этих храбрых будет больше, чем 30. Пусть это будет новое поколение служителей, которые знают Тебя и будут готовы на подвиги. Пусть они принесут много-много плода для Царства Твоего.
Мы хотим прославить имя Твое на земле и совершить дело, которое Ты поручил нам исполнить. Благодарим Тебя за апостола, пастора, Давида, за специальное помазание, которое Ты даешь ему. И пусть все голиафы, которые еще величаются в различных сферах нашей жизни и пытаются говорить гнусные и унизительные слова, дождутся Твоих Давидов.
Бог, подними нас, помажь нас, чтобы мы могли исполнить Твое дело. Чтобы мы пошли к своему фараону, своему Голиафу и поразили их. Чтобы каждый из нас на своем месте, на своем уровне был тем храбрым, помазанным, который будет способен срубить голову этому Голиафу.
И мы знаем, что через эти победы Твое имя прославляется. Благослови Свой народ. Пусть каждый будет успешным и каждый прославляет Тебя. И пусть посрамление снимается с народа Божьего. Пусть дьявол будет посрамлен, а Твой народ благословен и возвеличен."
